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Size: 直径13.3cm

Signed and dated: 清乾隆

Estimate:

Final Price: RMB 3,900,000

备注：亚洲重要私人收藏
“双龙捧干”、“比德”款
这件白玉碗质地细腻，形制古朴，不事斧凿，仅在口沿处刻一圈云雷文装饰带。碗身碾刻有乾隆御制诗一首，查知为《高宗御制诗集二集》卷四十八《题汉玉碗》：逢占讵待少君知，曰白应思涅不缁。杯閜之间自伯仲，碔砆以下那追随。腹空漫设游辞诮，色泽还看英气蕤。慨想茂陵终复出，达观拟事鄛人椎。第一句“逢占讵待少君知，曰白应思涅不缁”，“逢占”即占卜，少君指汉武帝时的方士李少君。《史记•孝武本纪》载，汉武帝有一件古铜器，询问李少君其来历，李少君回答说：“这件铜器齐桓公十年的时候安放于柏寝台。”汉武帝检验铜器上的铭文，发现果然是齐桓公时代的器物。此句是说不必经过李少君的占卜，就可以知道这只玉碗的来历。第二句“曰白应思涅不缁”系化用孔子《论语•阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁”意在赞美玉碗坚密洁白。第三句“桮閜之间自伯仲”，盖因《急就篇》中有一句“椭杆盘案杯閜碗”碗字在杯閜之后，所以说碗和“杯閜”在伯仲之间。第四句“碔砆以下那追随”，碔砆是似玉的石头。司马相如《子虚赋》有“碝石碔砆。”之句，李善注引 张揖曰：“碝石、碔砆，皆石之次玉者……碔砆，赤地白采，葱茏白黑不分。”这句的意思是说，碔砆以下的石材不值得使用，唯有美玉方称贵重。“腹空漫设游辞诮，色泽还看英气蕤。”是调侃玉碗腹部挖空，可以容纳浮夸的言辞，且色泽美妙，宝光葳蕤。“慨想茂陵终复出”一句用茂陵玉碗之典，《汉武帝故事》云：“始元二年，吏告民盗用乘舆御物，案其题，乃茂陵中明器也，民别买得。光疑葬日监官不谨，容致盗窃，乃收将作匠下击长安狱考讯。居岁余，邺县又有一人于市货玉碗，吏疑其御物，欲捕之，因忽不见。县送其器推问，乃茂陵中物也。霍光自呼吏问之，说市人形貌如先帝。光于是默然，乃赦前所系者”是说汉宣帝始元二年，官吏上告有百姓盗用皇帝御用的车马器，检验其铭文，发现是汉武帝茂陵中的殉葬品，百姓是从别人那里买来的。一年多以后，邺县又有人在市场上出售玉杯，管理市场的官吏怀疑那玉杯是御用之物，想要逮捕审讯，卖玉杯的人却忽然消失不见了。县官将缴获的玉杯上交后继续追查，发现是茂陵中的殉葬品。大司马霍光亲自召唤管理市场的官吏询问，官吏描述卖玉杯人的容貌跟汉武帝相同，此事遂不了了之，之前被拘禁的人也被释放。南朝沈炯曾有“甲帐珠容，一朝零落；茂陵玉碗，遂出人间。”之句，为人称颂。杜甫《诸将五首》亦用此典故，但改“玉碗”为“金碗”，其诗云“昨日玉鱼蒙葬地， 早时金碗出人间。”最后一句“达观拟事鄛人椎”，“鄛人”是指项羽的谋士居鄛人范增。《史记•项羽本纪》记载鸿门宴上刘邦将一对玉斗赠送给范增，刘邦逃离后，范增出于愤恨将玉斗击碎。这句与上句相呼应，意思是说，遥想当年茂陵中的玉碗也终归复现于人间，应该庆幸这只珍贵的玉碗没有像范增的白玉斗一样被击碎，至今完好无损。御题诗后又刻“比德”款一枚，是乾隆宫廷玉器上常见的品鉴印。碗内亦打磨精细，碗底周围雕云雷纹，底心处浅浮雕《周易》中的干卦图形，周围有双龙捧绕，即所谓“双龙捧干”，此图案与乾隆为太上皇时所造“太上皇帝之宝”圆玺顶部图案款识相一致，两岸故宫所藏玉碗中亦有此类款识出现。但与普通的“乾隆年制”四字款相比更为少见，可知级别更高。之前一直未有出版，仅见于2013年台北故宫出版的《十全乾隆——清高宗的艺术品位》上有两件出版，北京故宫有一件但未曾出版。这只玉碗观其工艺、造型、款识都是典型的乾隆工，中规中矩，十分精致标准。